Sign in Subscribe

ELEŞTİRİ

Bir hayal gücü krizi: Metaforun erozyonu

Bir hayal gücü krizi: Metaforun erozyonu

Metafor dilin can damarı, dünyayı anlamamızı sağlayan düşüncenin nabzıdır. Metafor aracılığıyla soyut ve tarif edilemez olanı anlamlandırır, deneyimin karmaşıklığını kavranabilir kılar ve anlamlandırırız. Metafor dilsel bir aygıttan fazlasıdır; bilişsel bir araç, gerçek dilin sınırlarını aşan bir görme ve bilme biçimidir. Klasik dünyada metaforlar sadece şiirsel süslemeler olarak değil, retorik ve

“Felsefedeki çöküşün nedeni sermayeci düzenin baskılarıdır”

“Felsefedeki çöküşün nedeni sermayeci düzenin baskılarıdır”

Önceki söyleşimizde kavramlar, soyutlama ve yöntem sorununa değinmiş, mitolojiden felsefeye geçiş koşullarını ele almıştık. Afşar Timuçin’le bu dördüncü söyleşimizde Eskiçağ’dan başlayarak felsefenin temel dönüşüm dönemlerini konuştuk. Bununla birlikte, yaygın biçimde “karanlık çağ” olarak adlandırılan Ortaçağ felsefesini ve bu çağı belirleyen iktisadi, siyasi, toplumsal koşulları bir sonraki söyleşide daha

Hepimiz büyümek zorundayız

Hepimiz büyümek zorundayız

Biz, yetişkin bebekler kuşağıyız. Bütünüyle doğru olmasa da büyük ölçüde kabul gören, insan beyninin 25 yaşına kadar gelişmediği dolayısıyla 25 yaşın altındaki herkesin esasen hâlâ birer çocuk olduğu yönündeki yaygın söylenti buna işaret ediyor. Dikkat eksikliği ve hiperaktivite bozukluğundan (DEHB) muzdarip kişilerin arkadaşlarının mesajlarına yanıt vermeme nedeninin “nesne sürekliliği” becerisinden

Tulkerim şehri yakınlarındaki Nur Şems mülteci kampına yönelik bombardımandan kaçan Filistinli bir aile, kampın dışında konuş

Tarihin “doğru tarafında” durmak ne demek?

İsrail’in bütün dünyanın gözü önünde Filistin halkına uyguladığı güncel soykırımın birinci senesine yaklaşıyoruz. İsrail ordusu, Gazze işgalinin ardından geçen hafta Batı Şeria’nın kuzeyindeki Cenin, Tulkarim ve Tubas şehirlerinde 2002’den bu yana gerçekleştirdiği en büyük işgali başlattı. Şehirler abluka altına alındı, giriş çıkışlar kapatıldı, ambulanslar ve sağlık görevlileri

İnsan-hayvan ilişkilerinin yeniden tanımlanması: Kültürel ve etik bir yüzleşme

İnsan-hayvan ilişkilerinin yeniden tanımlanması: Kültürel ve etik bir yüzleşme

Modern çağda, insan-hayvan ilişkilerinin yeniden tanımlanması, zamanımızın en önemli kültürel ve etik sorgulamalarından biri olarak karşımızda duruyor. Hayvanların bilişine ve duygularına dair anlayışımız derinleştikçe, insanları uzun süredir diğer türlerden üstün tutan katı hiyerarşiler giderek daha fazla sorgulanır hale geliyor. Bu sadece algıda bir değişimi değil, insanlığımızın sınırlarıyla kültürel ve felsefi

Valencia, İspanya, 1933. Fotoğraf: Henri Cartier-Bresson, Magnum Photos.

“Kötü felsefe zihni bulandırır”

Afşar Timuçin’le üçüncü söyleşimizde kavramların sağlıklı bir bilinç oluşturmadaki yeri ve tarihselliği, mitolojiden felsefeye geçişin temel özellikleri, iyi bir felsefe eğitiminin koşulları üzerine konuştuk, soyutlama ve yöntem sorununa da kısaca değindik. Bu söyleşide, Afşar Hoca’nın felsefe yapıtlarında oldukça belirgin olan tarihsel maddeci yöntemin izlerini görmek mümkün. Özellikle, bir

Brüksel, 1932. Fotoğraf: Henri Cartier-Bresson, Magnum Photos.

“Evcilleşmiş felsefe, felsefe değildir”

Afşar Timuçin’le yaptığımız ve yedi bölüm halinde yayımlanacak söyleşilerin ilkinde felsefenin tanımından, “felsefe öğrenmek” ile “felsefe yapmak” arasındaki ayrımdan, felsefenin bize ne kattığından söz etmiştik. Bir bakıma ilkinin devamı sayılabilecek bu söyleşide, Afşar Timuçin toplumsal maddi gerçekliğin, sermaye sınıfının ve kurulu düzenlerin felsefe üretimine etkisi üzerine önemli tespitler yapıyor,