vesaire

vesaire

Giriş yap Abone ol

"Göçmen Anne", Nipomo, California, 1936. Fotoğraf: Dorothea Lange.

Yan rollerden başrollere: “Kötü anneler”

Yeterince “kötü anne” görmek, anneyi yalnızca insan olarak algılamamıza yetecek mi? Yoksa hâlâ iyi olmanın imkansız olduğu bir rolü kutsamaya devam mı edeceğiz?

BİR ŞAİR (Simon Mesa Soto, 2025).

Şiir insanı kurtarmaya yetmediğinde

Bir Şair filmi seyirciye şiirin dünyayı değiştireceğini söylemiyor. Şiirin insanı iyi biri yapacağını da söylemiyor. Daha acı bir yerden konuşuyor

“Anlat Aşko” sahnesinde mizah ve direniş bir arada

“Anlat Aşko” sahnesinde mizah ve direniş bir arada

Türkiye’de eril dilin egemen olduğu stand-up sahnelerinde LGBTİ+ bireylerin görünürlüğünü artırmayı hedefleyen Anlat Aşko ekibiyle konuştuk.

Kimse bize bakmazken ne yapıyoruz?

Kimse bize bakmazken ne yapıyoruz?

İnsanların hayatındaki gerçekten önemli anları, muhtemelen onların sosyal medya profiline bakarak bilemeyeceğiz.

Hıdırellez’e bilet kesmek

Hıdırellez’e bilet kesmek

Hıdırellez’i asıl anlamlı kılan şey onun bir “izleme” değil, “katılma” pratiği olması.

Gülerek direnmek

Gülerek direnmek

Sırrı Süreyya Önder, gülmeyi bir yönteme dönüştürdü. Alay etmek için değil, üzerimizdeki kara korku bulutlarını dağıtabilmek için.

Bebekten katil yaratan karanlık

Bebekten katil yaratan karanlık

“Bir bebekten bir katil yaratan karanlığı sorgulamadan hiçbir şey yapılmaz kardeşlerim.”

Madencilerin eylemi bize ne anlatıyor?

Madencilerin eylemi bize ne anlatıyor?

Madencilerin mücadelesi bize önemli bir şeyi yeniden hatırlatıyor: yan yana durmanın, dayanışmanın dönüştürücü gücü.

Sanatçı Hoda Afshar’ın “Speak the Wind” (2015-2020) serisinden bir kare. Bu seri, kültürel ve ekonomik alışverişin sonucunda

Hesaplaşma vakti

Ankara, Nisan 2025. Fotoğraf: İbrahim Türk.

Zenginler yaşasın, biz ölelim mi?

Bu bir sömürü, bir kölelik düzeni. Bu düzen yalnızca emeğimizi değil, geleceğimizi de tüketiyor.

Asıl senaryoyu kim yazıyor?

Asıl senaryoyu kim yazıyor?

Bir çocuğun okula silahla girebildiği bir ülkede biz hâlâ hikayelerin etkisini tartışıyoruz.

Ahlakımızı diziler mi bozdu?

Ahlakımızı diziler mi bozdu?

Tüketim için yaratılan her popüler kültür ürününün önceliği tüketicisinin değerleriyle örtüşmesidir.

Çocukların korkusuna bakan bir ülke

Çocukların korkusuna bakan bir ülke

Çocuklar için politika üretmek, onlara birkaç tören konuşması yapmak, sadece özel günlerde söylenen duygusal cümleler kurmak değildir.

Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Hastanesi morgu, 15 Nisan 2026. Fotoğraf: Umut Taştan.

Acının siyaseti olur mu?

Okullardaki silahlı saldırıları anlamak istiyorsak, “suçlu” diye yaftaladığımız çocukların ne yaptığına baktığımız kadar bu ülkenin de çocuklara ne yaptığına bakmak zorundayız.

SARI ZARFLAR (İlker Çatak, 2026).

Alman’ı Alman’a Alman’la anlatma sanatı: “Sarı Zarflar”

Sarı Zarflar filmi "Avrupa liberalizmine giriş" niteliğinde bir ders kitabı gibi.

Türkiye bir toplum mu?

Türkiye bir toplum mu?

Türkiye toplumunu bir arada tutan pozitif bir etiko-politik içerik yoksa, bir arada durduran şey nedir peki?

Akın Olgun’dan bir anı, öykü, araştırma: “Tahtakuruları ve Kargalar Meclisi”

Akın Olgun’dan bir anı, öykü, araştırma: “Tahtakuruları ve Kargalar Meclisi”

Bazı edebi eserler için tür belirlemek, onları önden belirlenmiş kategorilerden birine yerleştirmek kolay değil.

Abdullah Çatlı neden şimdi kahraman oldu?

Abdullah Çatlı neden şimdi kahraman oldu?

Bazı figürler yalnızca geçmişte kalmaz. Özellikle kirli olanlar ihtiyaç duyuldukça çağrılır, yeniden piyasaya sürülür.

KURTULUŞ (Emin Alper, 2026).

Bastırılan Kürdün geri dönüşü: “Kurtuluş”

Emin Alper’in sinemasını tanımlayabilecek en iyi kavram “kuşatılmışlık” olabilir.

SARI ZARFLAR (İlker Çatak, 2026).

Mesele esir düşmek mi, yoksa teslim olmamak mı?

Politik sinema en haklı olduğu yerde bile kolaycılığa düşebilir. Ne yazık ki Sarı Zarflar da buna teslim oluyor.

Satıcının ölümü değil, satışın zaferi

Satıcının ölümü değil, satışın zaferi

Bugün mesele Willy Loman’ın intiharı ya da bir satıcının ölümü değil, satışın hiç bitmemesidir.

Köşeleri tutmak

Köşeleri tutmak

Sinema ve siyaset arasındaki ilişkinin niteliği dönem dönem farklı boyutlarıyla gündeme geliyor.

Marx’ı geride bırakmak mümkün mü?

Marx’ı geride bırakmak mümkün mü?

Bir düşünceyi öldürmek, onu doğuran koşulları unutturmakla mümkündür.

Kendi hırsının altında ezilen bir film: “Kurtuluş”

Kendi hırsının altında ezilen bir film: “Kurtuluş”

Emin Alper’in sineması uzun zamandır Türkiye’nin toplumsal gerilimlerini doğrudan açıklamak yerine onları kapalı alanlara yerleştirip baskı altında yaşayan karakterlerin ruh halleri üzerinden anlatmayı tercih ediyor. Bu alegorik yaklaşım bazen güçlü sonuçlar veriyor. Çünkü Emin Alper toplumsal olanı sloganla değil atmosferle, açık tezlerle değil tedirginlik duygusuyla kurabiliyor. Emin Alper&

Ne arkadaşız ne sevgili

Ne arkadaşız ne sevgili

Başlık parasından Sevgililer Günü’nün icadına, gişe rekoru kıran romantik komedilerden kanlı elmas ticaretinin en mutlu günümüzün bir temsili haline getirilişine, aşk, seks ve evlilik meseleleri uzunca süredir kapitalizmin vazgeçilmez gündem başlıkları arasında yer alıyor. Bu yüzden romantik ilişkiler her ne kadar ilk bakışta kişisel ve özel konular olarak algılansa